“光伏扶贫”村民年增收四五千元

這個理論主張，如果大企業賺錢，社會整體的收入也會跟著增加。

目前主持的兩個常態電視節目，也要加以調整。「受到眷顧之人都是很努力的，無一例外。

」再一起搭船欣賞淡水河。2002年他與男神金城武為日亞航廣告代言台灣觀光，廣告中金城武騎摩托車載志村健去淡水，志村健還在路邊攤買豆花、芝麻湯圓、牛舌餅、珍珠奶茶，胡椒餅，更以響亮嗓音用中文向老闆點餐：「胡椒餅兩個。志村健還是傳統樂器津輕三味線的好手，曾以彈奏三味線的姿態演出電視廣告，並與他的老友北野武同場演出「志村三味線與北野武的踢踏舞」。」志村健靠各種裝扮飾演許多短劇，80年代透過錄影帶出租店的流傳走紅台灣，對台灣綜藝圈有極深刻的影響，不少台灣搞笑節目都模仿他的演出及風格，像是被大家爭相模仿的「砍脖子」招牌動作。」他哥哥志村知之透露慶生後兩人再也沒見面，就連志村健發病後，也因擔心感染而無法探病。

「在想笑話段子時，先從自身經歷與所見所聞發想。「我認為搞笑基本上是很溫暖的。」當七情六慾被外在條件激發，最重要的是恰當表達，不會誇張過多或壓抑就可達致和諧。

聖人如孔子在弟子顏淵去世後亦傷心欲絕，聖人也有負面情緒喔。我們亦要節儉珍惜萬物，不要因為一己私欲破壞大自然。回到日常生活都充滿擔憂和壓力，從搶口罩搶消毒用品搶米搶紙巾，到在交通工具公眾地方小心翼翼避免接觸，到擔心自己會感染或失業。《中庸》：「喜怒哀樂之未發，謂之中。

守望相助 當然疫情什麼時候可緩和，有一部分是大家可以共同努力，但同時接受我們不可全然控制大自然。接受不能改變的，因為是「你的事」，只可以盡量做好自己保護身邊的人。

接納當下所有情緒，透過了解去消化，可以透過靜觀從內了解自己緊張不安的來源，問問自己什麼時候最擔心恐懼，再適當抒發去緩和情緒，例如運動、音樂，電影、和別人傾訴，只要你可以感到放鬆就可。老子曰：「天之道，損有餘而補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。經歷過搶購荒，我們都感受到醫療物資及糧食的重要性和匱乏的恐懼，所以我們好好節儉並愛護大自然，避免重蹈覆轍。

文：Puruna White 白森 @ Puruna Yoga 閉目瑜珈 相信每一個人在地球上不同的國度都會感受到肺炎帶來的恐懼不安，每日都提心吊膽地看著不同新聞：每日新增個案、政府封關的情況、附近有沒有家居隔離、其他國家的疫情。過多失實誇張資訊只會令人無所適從和渲染緊張。從自身出發，分享物資和資訊給有需要的人，同時亦散播關心互相幫助的氛圍，共同為緩和疫情努力。更何況是我們處於亂世疫情中，感到不安恐懼擔憂是正常現象，更有助我們小心謹慎。

社會上物資分配不均讓民不聊生，激起不滿憤怒，民間的通力合作反諷當政者的執迷不誤。當然我們可以在自己的能力範圍內積極幫忙，例如舉報違例人士、支援獨居隔離人士提供日常用品就如把物資放在門口都可以、分享物資口罩給有需要的人、支援罷工要求封關的醫護人員⋯⋯ 面對大自然和有限的資源 老子曰：「吾有三寶：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

Byron Katie與Stephen Mitchell寫的書《一念之轉》（The Work）這本書提到世界上只有三種事：我的事，你的事，還有神的事。從政府遲遲不封關到需要隔離的人隨處亂走，的確會產生了很多憎恨情緒。

」人類應該對大自然所有植物生物都保持慈愛之心，尊重所有生命及保護自然生態，否則我們便要共同承擔後果。很多時候，我們都成為了負面情緒的奴隸，抒緩過後就要可慢慢培養自己和情緒共存能力。面對自身負面的情緒 情緒自然而然就隨著外在刺激所形成，我們不能控制情緒的生起，只可選擇如何處理情緒老子曰：「天之道，損有餘而補不足。很多時候，我們都成為了負面情緒的奴隸，抒緩過後就要可慢慢培養自己和情緒共存能力。」當七情六慾被外在條件激發，最重要的是恰當表達，不會誇張過多或壓抑就可達致和諧。

社會上物資分配不均讓民不聊生，激起不滿憤怒，民間的通力合作反諷當政者的執迷不誤。《中庸》：「喜怒哀樂之未發，謂之中。

斯多葛主義提出生活中有你可以控制的，有你不能控制的，你應該把注意力集中在你可控制的。人之道則不然，損不足以奉有餘。

更何況是我們處於亂世疫情中，感到不安恐懼擔憂是正常現象，更有助我們小心謹慎。我們此時此刻的確沒有能力逼所有陌生人保持衛生和帶口罩，減少外出聚餐。

」自然的法則是減去有餘並補上不足，但俗世卻是減損不足的而供給有餘的。經歷過搶購荒，我們都感受到醫療物資及糧食的重要性和匱乏的恐懼，所以我們好好節儉並愛護大自然，避免重蹈覆轍。Byron Katie與Stephen Mitchell寫的書《一念之轉》（The Work）這本書提到世界上只有三種事：我的事，你的事，還有神的事。」人類應該對大自然所有植物生物都保持慈愛之心，尊重所有生命及保護自然生態，否則我們便要共同承擔後果。

聖人如孔子在弟子顏淵去世後亦傷心欲絕，聖人也有負面情緒喔。回到日常生活都充滿擔憂和壓力，從搶口罩搶消毒用品搶米搶紙巾，到在交通工具公眾地方小心翼翼避免接觸，到擔心自己會感染或失業。

過多失實誇張資訊只會令人無所適從和渲染緊張。從政府遲遲不封關到需要隔離的人隨處亂走，的確會產生了很多憎恨情緒。

守望相助 當然疫情什麼時候可緩和，有一部分是大家可以共同努力，但同時接受我們不可全然控制大自然。回到肺炎，你可控制的範圍就盡力做好減少不安，就好似經常帶備消毒用品保持雙手衛生、帶口罩、減少外出聚餐、保持良好社交距離，接受適量並可信的資訊。

人之道則不然，損不足以奉有餘。文：Puruna White 白森 @ Puruna Yoga 閉目瑜珈 相信每一個人在地球上不同的國度都會感受到肺炎帶來的恐懼不安，每日都提心吊膽地看著不同新聞：每日新增個案、政府封關的情況、附近有沒有家居隔離、其他國家的疫情。當然我們可以在自己的能力範圍內積極幫忙，例如舉報違例人士、支援獨居隔離人士提供日常用品就如把物資放在門口都可以、分享物資口罩給有需要的人、支援罷工要求封關的醫護人員⋯⋯ 面對大自然和有限的資源 老子曰：「吾有三寶：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。接納當下所有情緒，透過了解去消化，可以透過靜觀從內了解自己緊張不安的來源，問問自己什麼時候最擔心恐懼，再適當抒發去緩和情緒，例如運動、音樂，電影、和別人傾訴，只要你可以感到放鬆就可。

接受不能改變的，因為是「你的事」，只可以盡量做好自己保護身邊的人。我們亦要節儉珍惜萬物，不要因為一己私欲破壞大自然。

從自身出發，分享物資和資訊給有需要的人，同時亦散播關心互相幫助的氛圍，共同為緩和疫情努力。面對自身負面的情緒 情緒自然而然就隨著外在刺激所形成，我們不能控制情緒的生起，只可選擇如何處理情緒

而且「細緻、深遠、用心」這種陳腐的表現或者武斷地和小津導演比較，我都看膩了。電影拍起來不疾不徐，攝影機就這樣靜靜地守著登場人物。